Εκκλησία της Ελλάδος: Εμφύλιος για τους φόρους

ΕΚΑΤΟΝ ΠΕΝΗΝΤΑ και πλέον χρόνια μετά την απόφαση του τότε νεοσύστατου ελληνικού κράτους και των βασιλέων Οθωνα και Γεωργίου να επιβάλουν φόρους στην Εκκλησία και να καταβάλουν μισθούς στους ιεράρχες, η Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ελλάδος ζει έναν ιδιότυπο εμφύλιο. Ο πόλεμος ξέσπασε αυτή τη φορά με αφορμή την απόφαση της κυβέρνησης να αυξήσει τη φορολογία και στην Εκκλησία. Σπάει μάλιστα «διαχωριστικές γραμμές» που είχαν διαμορφωθεί επί πολλές δεκαετίες.

Ετσι, όπως και άλλοι μητροπολίτες, ο προερχόμενος από τις εκκλησιαστικές οργανώσεις Μητροπολίτης Μεσογαίας κ. Νικόλαος δωρίζει τον μισθό του στο κράτος και τον ακολουθεί το πνευματικό παιδί του Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ. Ανθίμου, Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως κ. Ανθιμος, ο οποίος δεν έχει καμία απολύτως σχέση με τις οργανώσεις.

Αντίθετα, ο κ. Νικόλαος δεν φαίνεται να στηρίζεται σ΄ αυτή του την ενέργεια από τους πνευματικούς του αδελφούς Μητροπολίτες Μετεώρων κ. Σεραφείμ, Κονίτσης κ. Ανδρέα ή Σιατίστης κ. Παύλο. Οι συγκεκριμένοι διαμηνύουν σ΄ όλους τους τόνους ότι, αν δωρίσουν τον μισθό τους, τότε θα κλείσουν τα επισκοπεία τους και θα στερήσουν τη βοήθεια που προσφέρουν καθημερινά σε δεκάδες ανθρώπους.

Oρισμένοι ιεράρχες ζητούν ακόμη και την εφαρμογή «πόθεν έσχες». Και εδώ υπάρχουν δύο στρατόπεδα, που καθορίζονται από τον πλούτο (ή τα σοβαρά οικονομικά προβλήματα, αντιστοίχως) των περιοχών που ποιμαίνουν. «Αν η Πολιτεία θέλει να εφαρμόσει “πόθεν έσχες” στην Εκκλησία, δεν έχει παρά να έρθει και να μετρήσει τις στολές, τις μίτρες και τις πατερίτσες μας» είπε πρόσφατα γνωστός ιεράρχης χαριτολογώντας κατά τη διάρκεια της σύγκλησης της Συνόδου της Ιεραρχίας. Οι περισσότεροι ιεράρχες γέλασαν διότι ήξεραν ότι ορισμένοι εν Χριστώ αδελφοί τους ξοδεύουν δεκάδες χιλιάδες ευρώ για την «εμφάνισή τους» κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας.

Χλιδάτοι και μη

Από την πρώτη στιγμή της ίδρυσής της, το 1832, η Εκκλησία της Ελλάδος χαρακτηρίζεται από ιεράρχες που πρόσφεραν στο κοινωνικό σύνολο αναπτύσσοντας φιλανθρωπία αλλά και από αυτούς που ζούσαν πλουσιοπάροχα κατά τα «πρότυπα» των ηγεμόνων των Δεσποτάτων του Μιστρά ή της Ηπείρου. Χαρακτηριστικές της αντίληψης της πλούσιας ζωής είναι οι εξής περιπτώσεις ιεραρχών:

* Ο πρώτος ποιμαίνει μια από τις πλουσιότερες μητροπόλεις της Κεντρικής Ελλάδας και έχει συγκρουστεί επανειλημμένως με ομάδες πιστών της επαρχίας του, οι οποίοι μεταξύ άλλων εξέδωσαν ειδικά έντυπα με τα οποία τον κατηγόρησαν ότι διαθέτει τόσες αρχιερατικές στολές όσες και οι ημέρες του χρόνου. Μάλιστα στα έντυπά τους δημοσίευσαν φωτογραφίες του ιεράρχη με τις 365 διαφορετικές στολές του- μία για κάθε ημέρα. Η κατασκευή τους κοστίζει δεκάδες χιλιάδες ευρώ.

* Ο δεύτερος, ποιμήν του ευρύτερου πολεοδομικού συγκροτήματος των Αθηνών, τελεί δεκάδες μνημόσυνα κάθε μήνα και τα έσοδα από αυτά τα κρατάει για τον εαυτό του. Ο γνωστός ως «μνημοσυνάκιας» της Ιεραρχίας έφθασε στο σημείο να βάλει ειδικό παγκάρι σε νεκροταφείο που υπάγεται στην περιοχή του, γεγονός που εκνεύρισε τις δημοτικές αρχές, αφού τα έξοδα και η συντήρηση των νεκροταφείων ανήκουν στους δήμους. Μάλιστα, όπως λέγεται, ο εν λόγω ιεράρχης έκλεισε με μονωτική ταινία και το ειδικό κουτί που είχε ο δήμος για όσους θέλουν να προσφέρουν χρήματα.

* Εκείνοι που επισκέπτονται συχνά παλαιοπωλεία της Ευρώπης και της Μέσης Ανατολής για να αγοράσουν παλαιά εγκόλπια, μίτρες και ράβδους. Μάλιστα τρεις τουλάχιστον από αυτούς είναι γνωστοί ιδιαίτερα στο κλειστό παζάρι της Κωνσταντινούπολης, όπου οι αργυροχρυσοχόοι και οι παλαιοπώλες μόλις τους δουν σπεύδουν να τους εξυπηρετήσουν και να τους προσφέρουν ό,τι καλύτερο διαθέτουν. Στην άλλη πλευρά βρίσκονται μητροπολίτες που σε συνεργασία με τους ιερείς ανέπτυξαν και αναπτύσσουν έντονο φιλανθρωπικό έργο. Συγκεκριμένα στην Εκκλησία της Ελλάδος υπάρχουν: 82 Στέγες Γερόντων, 24 Ιδρύματα Πολυτέκνων, 11 Ιδρύματα Χρονίως Πασχόντων, 6 Ιδρύματα Απόρων Γυναικών, 12 ορφανοτροφεία, 9 Ιατρικά Κέντρα, 10 καταστήματα προσφοράς ρούχων, 19 παιδικοί σταθμοί, 51 κατασκηνώσεις, 191 συσσίτια σε διαφορετικές περιοχές και συνοικίες. Και όπως επισημαίνουν, οι ιεράρχες που έχουν αυτά τα ιδρύματα με τα νέα φορολογικά μέτρα δεν θα μπορούν να συντηρηθούν.

Δεν ήθελαν να πληρώνουν από το 1871

Η ΠΡΩΤΗ απόφαση για τη φορολόγηση των ακινήτων της Εκκλησίας ελήφθη από τον βασιλιά Γεώργιο το 1863, ο οποίος με τον νόμο ΚΒ΄ επέβαλε στα εκκλησιαστικά ακίνητα «άνευ διακρίσεων των ενοικιαζομένων ή μη, κανονιζομένος επί τη βάσει της ετήσιας προσόδου». Και επειδή πολλοί κληρικοί δεν κατέβαλλαν τους φόρους η Ιερά Σύνοδος εξαναγκάστηκε το 1871 να αποστείλει εγκύκλιο σε όλους τους ιεράρχες τους οποίους καλούσε «να διατάξητε εντόνως τους υπό την πνευματικήν δικαιοδοσίαν υμών τελούντες εφημερίους όπως ούτοι εκπληρώσι μετά πάσης προθυμίας και ευθύτητος άνευ ουδεμίας προς υπεκφυγήν προφάσεως αυτών το υπό του περί φορολογίας εν άρθρω 10ω νόμου επιβαλλόμενον αυτοίς καθήκον, και συμμορφωθώσιν ακριβώς προς τα εν τω αυτώ ρητάς διατάξεις, καθ΄ ότι ο κλήρος εν πάσιν οφείλει αναποδράστως δεικνύειν το καλόν παράδειγμα της προς τους νόμους ευπειθείας και είναι παρά παντ΄ άλλον ο τύπος και υπογραμμός».

http://www.tovima.gr/

«Φορολόγηση στην Εκκλησία. Αμήν και πότε»

«Φορολόγηση στην Εκκλησία. Αμήν και πότε». Ήταν ένα από τα πολλά και ευρηματικά, συνθήματα στα πλακάτ των διαδηλωτών που συγκεντρώθηκαν σήμερα το πρωί έξω από την εκκλησία της Μικρής Παναγίας (Παναγούδας) Θεσσαλονίκης, την ώρα που ο Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης, κ. Άνθιμος, χοροστατούσε στην Κυριακάτικη Θεία Λειτουργία.

Ρεπορτάζ-Φωτορεπορτάζ
Αρίστος Αναγνώστου

Οι πολίτες ανταποκρίθηκαν στο διαδικτυακό κάλεσμα μέσω facebook για μια ειρηνική διαδήλωση υπέρ της φορολόγησης της Εκκλησίας και της περιουσίας της, του διαχωρισμού των σχέσεών της με το κράτος, αλλά και την τιμωρία των ρασοφόρων που έχουν ποινικές ευθύνες στην υπόθεση Βατοπεδίου. Η Ομάδα Facebook, «ΥΠΟΓΡΑΨΤΕ ΝΑ ΦΟΡΟΛΟΓΗΘΕΙ ΚΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ», είναι μια κίνηση πολιτών που συναντήθηκαν στο διαδίκτυο και ενώθηκαν κάτω από ένα κοινό σκοπό: την άσκηση κοινωνικής πίεσης στην Εκκλησία προκειμένου να συντρέξει οικονομικά στον προϋπολογισμό της κυβέρνησης. Η ομάδα, που αυτή τη στιγμή αριθμεί 89.000 μέλη, αποφάσισε να κάνει τα "κλικ" της πράξη, κατεβαίνοντας σε μια ειρηνική διαμαρτυρία κατά την Κυριακάτικη Λειτουργία και ενώ το κήρυγμα Άνθιμου βρισκόταν σε εξέλιξη και μάλιστα σε ζωντανή τηλεοπτική μετάδοση (από την ΕΡΤ3).

«Φορολογώντας υψηλά την τεράστια περιουσία της εκκλησίας οι φόροι για τους πολίτες και το κρατικό έλλειμμα θα μειωθούν αισθητά! Θέλουμε να επιβληθεί το δίκαιο και να σταματήσει η συνεχής προκλητικότητα των υψηλόβαθμων κληρικών που προτρέπουν τους πολίτες στην φιλανθρωπία, ενώ οι ίδιοι στέλνουν δισεκατομμύρια σε offshore λογαριασμούς και δεν φορολογούνται αρκετά για τα ακίνητα και τα έσοδα τους. Την ίδια στιγμή που η ελληνική οικονομία καταρρέει, αυτοί αρνούνται να συνεισφέρουν στο κράτος αυτό που τους αναλογεί, περιφρονώντας έτσι το κοινό, περί Δικαίου, αίσθημα και το Σύνταγμα της χώρας», δήλωσαν στο tvxs μέλη της ομάδας «ΥΠΟΓΡΑΨΤΕ ΝΑ ΦΟΡΟΛΟΓΗΘΕΙ ΚΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ».

Τα αιτήματα

Μεταξύ των αιτημάτων της Ομάδας ΥΠΟΓΡΑΨΤΕ ΝΑ ΦΟΡΟΛΟΓΗΘΕΙ ΚΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ» είναι:
-Η υψηλή φορολόγηση της Εκκλησιαστικής περιουσίας και των εσόδων της.
-Η δωρεάν χρήση των κτηρίων της Εκκλησίας για Σχολεία και Νοσοκομεία.
-Η κατάργηση μισθών των υψηλόβαθμων ρασοφόρων.
-Η ποινική τιμωρία των κληρικών, δικαστικών και πολιτικών που ευθύνονται για το σκάνδαλο της Μονής Βατοπεδίου και παρόμοιων περιπτώσεων
-Ο έλεγχος του τρόπου κτήσης της Εκκλησιαστικής περιουσίας
Στο μεταξύ, σχετικό ψήφισμα της ομάδας, θα επιδοθεί τόσο στο Υπουργείο Οικονομικών όσο και στην Διαρκή Ιερά Σύνοδο.

Άνθιμος: «Κομματική η διαδήλωσις»
Πιστοί: «Φυσικά και να φορολογηθεί η Εκκλησία»

Από την πλευρά του, ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης μόνο προς το τέλος του κηρύγματός του αναφέρθηκε στο θέμα της φορολόγησης χαρακτηρίζοντάς την ως υπερβολή. «Κάτι τέτοιο θα βλάψει το σοβαρό έργο αγάπης και φιλανθρωπίας της Εκκλησίας, ενώ θα προκαλέσει και προβλήματα στη μισθοδοσία του κλήρου. Σε αντίθεση με τα Νομικά Πρόσωπα Δημοσίου Δικαίου, που τα έξοδα μισθοδοσίας τους καλύπτονται από το κράτος, στην περίπτωση των Μητροπόλεων και των εκκλησιαστικών ιδρυμάτων καλύπτονται από την Εκκλησία», ανέφερε ο κ. Άνθιμος, ενώ όταν του ζητήθηκε να σχολιάσει την παρουσία των διαδηλωτών στο προαύλιο της Εκκλησίας αρκέστηκε να απαντήσει: «Η ενέργεια είναι κομματική. Ξέρω από πού προέρχεται».

Το αξιοσημείωτο είναι ότι ο Μητροπολίτης Άνθιμος δεν βρήκε συμμάχους ανάμεσα στο συντηρητικό (κατά τεκμήριο) εκκλησίασμα και τους πιστούς, οι οποίοι όχι μόνο δεν λοιδόρησαν τους διαδηλωτές, αλλά στην πλειοψηφία τους τάχθηκαν υπέρ της φορολόγησης της Εκκλησίας. Μερικοί, μάλιστα, εξ αυτών και με σαρκαστική διάθεση: «Μια ζωή μας μάθανε να δίνουμε στην Εκκλησία. Τώρα, σε περίοδο κρίσης που όλους μας ξεζουμίζουν, είναι η ώρα να πληρώσει και η Εκκλησία», δήλωσε στο tvxs μια πιστή που κοντοστάθηκε για να διαβάσει τα συνθήματα. «Μέχρι τώρα η Εκκλησία «έκανε μνημόσυνο με ξένα κόλλυβα», πρόσθεσε μια άλλη κυρία. «Αν δεν κλάψει το παιδί, φαΐ δεν παίρνει. Μπράβο παιδιά, συγχαρητήρια για την ιδέα σας», ήταν η παρατήρηση ενός ακόμη εκ των πιστών που είχε «ανοίξει πηγαδάκι» με τους διαδηλωτές.

Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος: Αντισυνταγματική η φορολόγηση των εσόδων της Εκκλησίας

Στο μεταξύ, αντισυνταγματική και ανήθικη χαρακτηρίζει ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος τη φορολόγηση με 20% των όσων εισπράττει η Εκκλησία, και προειδοποιεί με προσφυγή στα ελληνικά και ευρωπαϊκά δικαστήρια. «Προτείνω να ισχύσει ο λογιστικός προσδιορισμός, με βάση τα έσοδα και τα έξοδα, και να φορολογηθεί η Εκκλησία με 20%, επί του υπολοίπου, του καθαρού», σημείωσε ο κ. Ιερώνυμος σε συνέντευξή του στην εφημερίδα Realnews: «Το κράτος μας λέει, δεν ξέρω τι έσοδα έχεις, εγώ θέλω το 20% από αυτά που εισπράττεις. Αυτό είναι αντισυνταγματικό. Και πολεμιέται τόσο στα Ελληνικά όσο και στα Ευρωπαϊκά δικαστήρια. Είναι όμως και ανήθικο. Πως θα πας να πάρεις από τον άλλον το 20%, όταν μπορεί να μην βγάζει τα έξοδά του;», αναφέρει ο κ. Ιερώνυμος.

Παράλληλα, χαρακτηρίζει παραμύθι ότι η εκκλησία διαθέτει περιουσία 25 εκατ. ευρώ: «Ελάτε να μας τα δείξετε και να μας πείτε που τα βρίσκετε όλα αυτά. Ελάτε να τα μετρήσουμε». Ο Αρχιεπίσκοπος εξέφρασε την επιθυμία να συναντηθεί με τον πρωθυπουργό για να του πει, όπως χαρακτηριστικά ανέφερε: «η υπομονή μας εξαντλήθηκε».

tvxs

Τα βασικά σημεία του φορολογικού νομοσχεδίου

Τα βασικά σημεία του φορολογικού νομοσχεδίου κατέθεσε τη Δευτέρα στον πρόεδρο της Βουλής το υπουργείο Οικονομικών. Μεταξύ άλλων, καθιερώνεται κλιμακωτός συντελεστής φορολογίας, φοροελάφρυνση παρατηρείται σε εισοδήματα μέχρι 40.000 ευρώ, ενώ η κλίμακα από εκεί και πάνω αυξάνεται με συντελεστή μέχρι και 45% για εισόδημα άνω των 100.000 ευρώ τον χρόνο.

Στο αφορολόγητο όριο προστίθεται και η προσκόμιση επιπλέον αποδείξεων, ενώ ο φορολογούμενος επιβαρύνεται όταν οι απαιτούμενες δαπάνες είναι λιγότερες κατά 10% των δαπανών που υπολείπονται. Επιπλέον, όλα δείχνουν ότι αποφασίστηκε να εφαρμοστεί σταδιακά πόθεν έσχες για όλους, αρχής γενομένης από τους δημοσίους υπαλλήλους, να συνδεθούν τα τεκμήρια διαβίωσης με την αντικειμενική αξία των ιδιόκτητων ακινήτων και να καταστεί ποινικό αδίκημα η μη έκδοση αποδείξεων. Όσον αφορά την εγκατάσταση ταμειακών μηχανών, οι μόνοι υπόχρεοι προς το παρόν - από 1ης Απριλίου- είναι οι πρατηριούχοι υγρών καυσίμων.

Σε ταξί, περίπτερα και λαϊκές το μέτρο θα ισχύσει από το 2011. Ακόμη καταργείται το καθεστώς αυτοτελούς φορολόγησης, αυξάνεται ο υψηλότερος συντελεστής και μπαίνει φόρος στα εισοδήματα της εκκλησίας από ακίνητα. Το νομοσχέδιο αναμένεται εντός της εβδομάδας να εγκριθεί από το Υπουργικό Συμβούλιο και εν συνεχεία να κατατεθεί στη Βουλή.

Διαβάστε αναλυτικά τα βασικά σημεία του φορολογικού νομοσχεδίου(κλικ)

Υπογράψτε να φορολογηθεί και η Εκκλησία

Ας προβάλουν όλα τα blog που σέβονται τον εαυτό τους το ίδιο θέμα, ας αναρτηθεί παντού το “Φορολογείστε την Εκκλησία“, ας γίνει ένα από τα θέματα της επικαιρότητας…

Η συναίνεση έχει και τα όριά της, τα σκάνδαλα όλα με συναίνεση των δύο κομμάτων εξουσίας έγιναν και τώρα θα τα περάσουν από… Εξεταστικό Σουρωτήρι.

Μερικοί από αυτούς που μας ζητούν συναίνεση, τώρα ζητούν και το μεδούλι μας.

Είναι πολλά τα δισεκατομμύρια (που φάγαμε μαζί) Άρη.

Υπογράφουμε εδώ: http://www.petitiononline.com/taxchu/petition.html